甲斐麻美
回复 越南出土的中国古代玉器郑和下西洋的财政支出，实际包括三大方面：给予西洋番国的各种赏赐，人力成本与造船成本。据粗略统计，永乐年间的新建、改建海船计有二千艘，每只宝船造价约在五、六千银两。人力成本同样惊人，仅永乐九年六月，明成祖即一次赏赐下西洋官兵钞“凡二十万锭”并彩币等，这还不包括下西洋伤亡人员的抚恤，而明初国库岁支，每年不足三百万两。财力不支，对下西洋的影响最为直接，但又是表象的。西方哥伦布、达·伽玛、麦哲伦的大航海，恰恰就是缺钱，并且缺钱反而成为西方走向大海的动力，这又是为什么呢?中西方在走向海洋上的差异，其实在于“制度”，反对下西洋的夏原吉、刘大夏们，嘴上强调的是“钱”，心里惦记的少不了一个“权”字。
崔贤珠
回复 互殴和正当防卫的概念本就有界线，但在这个具体案件上，这个界线又变得非常模糊，所以让很多吃瓜群众难以信服。第三方乘客还原完整过程这个事件被曝光后，先后有当事人发布的视频、官方发布的视频公布于众。当事人发布的视频肯定带有明显有利于己方的主观倾向。官方的视频又让人看出了有明显剪辑的痕迹，都不能让大众心服口服。东北大哥出来发声，又被一些人带节奏，认为东北大哥是在“英雄救美”和拉偏架。
水咲萝拉
回复 家庭是最小的“群”，最小的“公”，最基本的社会细胞和团结单元，即费孝通所说“差序结构”这一同心圆的最小内径，因此是遏阻个人主义的最后一道防线。赫胥黎（Henry Huxley）说过：“人生是一场连续不断的自由混战。除了有限的和暂时的家庭关系，霍布斯所说的每个人对抗所有人的战争（war of each against all），是生存的正常状态。”这里的家庭，虽被他贬为“有限”和“暂时”（limited and temporary），但还算是他勉强豁免的唯一群体形式。
