回复 孝道一直是中华民族传统道德规范和伦理精神的重要元素,是我们整个民族的主流心理诉求。孝文化堪称是我们五千年灿烂文明中最浓墨重彩的一笔。而“祭祀祖先,慎终追远”则是我们国家传统孝文化中重要的一项内容。清王朝做为中国最后一个封建王朝,皇室是如何“祭祀祖先,慎终追远”的呢?他们又是如何把祭祀之事演绎到极致的呢?今天,小编继续与您一起穿越到清朝,了解一下中国最后一个封建王朝的祭祀文化……
回复 勒庞在《乌合之众》里说过“人一加入群体,原先的个性便会消失,他不在独立思考,而是随大流,无意识占上风,智力程度减弱。很难做出明智的事情。”抛出这个观点并不是要奉它为真理,只是觉得在某种程度上,它能提醒处于群体之中的我们要保持对多数声音的判断力。 从众和对归属感的需求是人类的天性,是自然的,但这并不代表我们面对生活是无能为力。水能载舟亦能覆舟,正如肖战庞大的粉丝团可以把偶像捧上天,也可以让他一夕之间糊掉。群体的力量是强大的,可以完成很多一个人无法做到的壮举;同时,群体的力量也是危险的,可以制造毁灭性的灾难。反正,就是多学点心理学常识吧!最后,希望世界和平!
回复 在待遇上,侧福晋的仪制非常的高,亲王侧福晋的仪制就快赶上下一代王爷的正妻了,也就是和王府世子嫡福晋的待遇相差无几。比如多尔衮的福晋,也就是影视剧中的“小玉儿”,她死后多尔衮又娶了一个继福晋佟佳氏,在这期间,多尔衮还娶了好几任的侧福晋,这些侧福晋在历史上的记录都是“几娶”,“三娶某福晋”、“四娶某某福晋”等等。显然,在皇太极、顺治时期,侧福晋和嫡福晋的地位是相差不多的,在名份上也没有那么多讲究,嫁给某个王爷当侧福晋,也用的是“娶妻”的“娶”,而不是“纳妾”的“纳”。所以在当时,嫡福晋和侧福晋所生的子女,待遇也是相同的。那个时候后宫制度尚不够完善,大家也没把名分看这么重要。