金征兰
回复 在《如懿传》中已经荣升太后的甄嬛得知其女婿被达瓦齐杀害后，甄嬛满心只想将女儿迎回，但此时出于边疆稳定的考虑，乾隆思虑再三决定接受达瓦齐的请求将恒娖再嫁。此举彻底惹怒了甄嬛，其母子情分大伤，即使如懿前去相劝也无济于事。但后来达瓦齐出尔反尔，乾隆在颖妃母族的协助下一举攻破达瓦齐部下，成功将恒娖长公主赢回宫中，可造化弄人此时的恒娖却已怀孕。时隔20多年，满怀歉疚的乾隆和恒娖相遇，他特意提上了妹妹小时候喜欢的金笼，但此时历经沧桑的恒娖已不愿与其亲近，只愿先行君臣之礼。可见两人生分的程度。
菅泽美月
回复 浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？“浮世”句：杜甫诗：“人生在世间，聚散亦移时。”蕖[qú]：即芙蕖，荷花的别称。离披：零落分散的样子。这里暗合第二句“风过回塘”，狂风吹过池塘，池塘里的荷花也就被吹得零落分散了。这两句故人生低昂之笔，以人世聚散为理之固然，而红蕖非人，为什么也零散分散呢？这两句看似惊异红蕖之离散，实际是深悲人世之聚散。再联系此时李商隐丧妻不久，便可知这两句诗中有着难以消解的深悲巨痛了。悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。悠扬：飘忽不定。濩[huò]落：原谓廓落，意为空廓无用、大而无当，引申谓沦落失意。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗：“居然成濩落，白首甘契阔。”
李珉廷
回复 四、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。1、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。这个典故很常见，即唐明皇与杨玉环的故事。安史之乱以后，唐明皇逃离长安，在逃跑的路上，杨国忠被杀，杨玉环被逼自缢。骊山上缠绵之夜的山盟海誓犹在耳边，如今在夜雨中听着悲伤的铃声沉思旧事，那个亡魂真得没有怨恨吗？《雨霖铃》这个词牌，就出自于唐玄宗在蜀道中思念杨贵妃的故事。宋朝乐史《杨太真外传》记载说，杨玉环临死时似乎真得没有怨恨唐玄宗：妃泣涕鸣咽，语不胜情，乃曰：“愿大家好住，妾诚负国恩，死无恨矣。乞容礼佛。”帝曰：“愿妃子善地受生。”力士遂缢于佛堂前之梨树下。
